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    理的發展是由相對真理不斷向絕對真理轉化,人類的認識是由無數相對真理構成絕對真理之總和。 (3)此部分自主發揮

    11.如何理解認識世界和改造世界之間的關系?(P90)

    認識世界就是通過實踐獲得關于事務的本質和發展規律的科學知識,探索和掌握真理。

    改造世界就是人類按照有利于自己生存和發展的需要,改變事物的現存形式,創造自己的理想世界和生活方式。

    認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約、辯證統一的。認識世界是為了改造世界;正確地認識世界,是有效地改造世界的必要前提。認識世界和改造世界的統一,決定了理論與實踐必須相結合。馬克思主義理論與具體實際相結合,是達到正確地認識世界和有效地改造世界的根本途徑。 12.人是自由的、還是被決定的?如何理解自由與必然的關系?

    人是自由的還是被決定的,這二者是不可分割的,人被決定的同時也提供了無數的可能性,而人的自由又表現在可能性的偶然選擇。

    (1)必然同必然性是一個意思,指客觀事物的本質的、規律性的聯系自由是對客觀必然性的認識和對客觀世界的改造。自由包含著相互聯系的兩層意思:一是自由是對必然的認識,離開了對必然性的認識,是談不上任何自由的。二是自由是根據對必然性的認識所采取的改造客觀世界的實踐活動。

    (2)自由與必然是辯證的統一。人的自由必須以必然性為前提和基礎,沒有對必然性的認識和利用就無所謂自由。自由并不是隨心所欲、任意妄為,它要受到必然性的制約。

    (3)自由不是抽象的,而是具體的。所謂具體的自由,其一是說,自由不是絕對的、無條件的,而是相對的、有條件的;其二是說,在階級社會里,自由具有階級性,沒有超階級的自由;其三是說,自由不是頭腦中幻想的自由,而是在實踐中通過對必然性的認識和對客觀世界的改造而獲得的實際的自由。

    (4)在自由和必然的關系問題上,要防止和反對兩種片面性。一種片面性是無限夸大自由在人的活動中的作用,否認自由受客觀必然性的制約,甚至根本不承認任何因果性和客觀必然性,主張絕對的意志自由,認為人的意志可以支配一切。這是唯意志論觀點。另一種片面性是只承認必然性,否認自由的存在,認為人間的一切都是由必然性安排好了的,人們的一切都要服從于注定的命運。這是宿命論觀點。前一種觀點屬于唯心主義,后一種觀點屬于機械唯物主義。二者的共同錯誤是把自由和必然割裂開來,對立起來,看不到二者的聯系和統一。

    第三章 人類社會及其發展規律

    1.試述生產力和生產關系之間的矛盾運動規律及其意義?

    生產力是人類在實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質力量。生產關系是人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系。生產力與生產關系的相互關系是:生產力決定生產關系,而生產關系又反作用于生產力。

    第一,生產力決定生產關系。在二者關系中,生產力是居支配地位,起決定作用的方面。其一,生產力狀況決定生產關系的性質。其二,生產力的發展決定生產關系的變化。

    第二,生產關系對生產力具有能動的反作用。主要表現在兩種情形:當生產關系適合生產力發展的客觀要求時,它對生產力的發展起推動作用;當生產關系不適合生產力發展的客觀要求時,它就會阻礙生產力的發展。

    生產力與生產關系的相互作用是一個過程,表現為二者的矛盾運動。這種矛盾運動中內在的、本質的、必然的聯系,就是生產關系一定要適合生產力狀況的規律

    意義:①這一原理在人類思想史上徹底否定了以“道德說教”作為評判歷史功過是非的思想體系,第一次確立了生產力發展是“社會進步的最高標準”;并且把生產力和生產關系矛盾運動的規律作為判斷

    時代變革的客觀依據。

    ②生產力與生產關系矛盾運動規律是馬克思主義政黨制定方針,路線和政策的重要依據。 2.試述經濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動規律及其意義。

    經濟基礎是指社會發展到一定發展階段的生產力決定的生產關系的總和。上層建筑是建立在一定經濟基礎之上的意識形態以及與之對應的制度、組織和設施。經濟基礎與上層建筑是辯證統一的。經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎,二者相互影響,相互作用。

    首先,經濟基礎決定上層建筑。經濟基礎是上層建筑來賴以產生、存在和發展的物質基礎,上層建筑是經濟基礎得以確立其統治地位并獲得鞏固和發展不可缺少的政治、思想條件。任何上層建筑的產生、存在和發展,都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。

    其次,上層建筑對經濟基礎具有反作用。集中體現在:為自己的經濟基礎的形成和鞏固服務,確立或維護其在社會中的統治地位。,上層建筑這種反作用的后果可能有兩種:當它為適合生產力發展要求的經濟基礎服務時,就會成為推動社會發展的進步力量;反之,當它為落后的經濟基礎服務時,就會成為阻礙社會發展的消極力量。

    3.試述上層建筑對經濟基礎的反作用?

    上層建筑對經濟基礎具有反作用。集中體現在:為自己的經濟基礎的形成和鞏固服務,確立或維護其在社會中的統治地位。,上層建筑這種反作用的后果可能有兩種:當它為適合生產力發展要求的經濟基礎服務時,就會成為推動社會發展的進步力量;反之,當它為落后的經濟基礎服務時,就會成為阻礙社會發展的消極力量。

    4.如何理解人民群眾和歷史人物在歷史發展過程中的作用?(p140)

    人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創造者。歷史人物是一定歷史實踐的倡導者,組織領導者或思想理論、科學文化的重要代表人物

    (1)在社會歷史發展過程中,人民群眾在創造歷史過程中起著決定作用。

    a) 人民群眾是社會物質財富的創造者。 b) 人民群眾是社會精神財富的創造者。 c) 人民群眾是社會變革的決定力量。

    (2)歷史人物在歷史的發展過程中起著特殊作用,有的起推動歷史前進的進步作用,有的起阻礙歷史前進的反動作用。他們對歷史發展有著深刻影響,甚至有時能夠決定個別歷史事件的結局,從而導致歷史發生這樣或那樣的重大變化。 但是,不管在歷史上發揮什么樣的作用的歷史人物,都要受到社會發展客觀規律的制約,而不能決定和改變歷史發展的總進程和總方向。

    5.社會發展是社會基本矛盾運動的結果,可歷史事件又是人們意志的“合力”造成的,兩者矛盾嗎?這與“國家興亡,匹夫有責”是怎樣的關系?

    ①人類社會的發展是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間這一社會基本矛盾運動推動的結果。 ②社會是由人組成的。歷史中的每個人,都會或多或少的對歷史發展產生影響作用。社會發展又是一個合目的性與合規律性相統一的過程。社會歷史就是在許多單個意志的相互沖突中產生出來的。每一個人積極的或消極的歷史活動都會成為歷史事件具體內涵的組成部分,成為整個人類意志中的合力因素和影響歷史前進的力量。

    ③任何推動人類社會發展進程的重大歷史事件或成就,雖然離不開杰出人物的巨大作用,但一者杰出人物來自人民群眾,二者他們所提出的理論和實踐要么建立在無數代前人和當代人民群眾歷史活動的基礎之上,要么離不開千百萬人民群眾的參與。廣大人民群眾的利益和要求,代表了人類社會歷史發展的趨勢

    或方向。一切杰出人物發揮作用都離不開人民群眾的實踐。在這個角度上,一切重大的歷史事件,都是人們的意志在遵循客觀規律的前提下“合力”作用的結果。它與社會基本矛盾推動人類社會發展的理論并行不悖,兩者之間并沒有矛盾。

    ④“國家興亡,匹夫有責”的理念,充分體現了個人奮斗作為人類意志合力組成部分在歷史事件中的作用。新時代的大學生,要樹立“國家興亡,匹夫有責”的胸襟抱負,現在為振興中華而學習,將來為復興中華作出自己畢生的貢獻。

    6.為什么在階級社會中,評價歷史人物要同時堅持歷史分析法和階段分析法?請舉例說明這兩種方法的運用。

    歷史分析法:我們在評價歷史上的人或事時一定要把它放在當時當地去予以檢驗,而不是和現在進行比較。例如很早以前有人算出1+2+3+······100感覺特別了不起,那我們現在直接帶個等差數列一算就出來了,但我們不能說那時的人沒我們聰明,只是所處的時代不同而已。在判斷歷史人物的功績時,不能單方面看他取得了什么成就,而是看他比他們的前輩提供了什么新東西。比如我們不能說牛頓好厲害,一個人發明了三大定律,因為他是在伽利略和開普勒研究成果的基礎上得出的。因此歷史分析法要求從特定的歷史背景出發,根據當時的歷史條件,對歷史人物的功過是非進行具體的、全面的考察。

    階級分析法:階級社會沒有超階級的個人,個人的思想行動又是階級利益的表現,因此不能離開階級評價歷史人物,必須將歷史人物放在所處的歷史時期的整個社會關系總和中去分析判斷。很多時候歷史人物的作用受到階級的制約,除非他們背叛自己的階級。其次歷史人物的浮沉也往往同他所屬的階級的興衰息息相關,地主階級的衰敗使無數地主破產。

    無產階級代表著歷史上最革命最先進的階級,在革命和建設中發揮重大作用,但同時他們也是人不是神,所以在評論無產階級領袖時,一方面高度肯定他們的偉大功績,另一方面,要指出他們在行動和認識上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和過失,如中國的文化大革命。 7.請結合馬克思主義的群眾史觀,談談你對堅持群眾路線重要性的認識。

    無產階級的運動是絕大多數人的,只有人民才是歷史進步的唯一動力.它除了人民的利益之外,唯物史觀還包括社會構成和社會發展規律等:“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動.群眾史觀是在唯物史觀基礎上提出的,是無產階級政黨的本質特征、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”,絲毫沒有自己的一己私利,是無產階級政黨區別于其他政黨的顯著標志唯物史觀包括群眾史觀. 人民群眾對歷史發展起推動作用 。

    人民群眾在歷史發展中的作用,闡明了無產階級的革命是千百萬人民群眾的事業,領導群眾奪取勝利.以馬克思主義為指導的無產階級政黨,都是人民群眾創造的.代表最廣大人民群眾的根本利益.它為無產階級的階級目標服務,歷史活動是群眾的事業,把群眾團結在自己周圍,把人民群眾是歷史創造者這一歷史唯物主義原理和無產階級的革命實踐結合起來,總是不懈地為人民利益而奮斗:人民群眾在社會歷史發展中的地位和作用問題.無產階級的革命導師們,從而指出.《共產黨宣言》這部馬克思主義的不朽著作就曾明確指出,群眾是歷史的主人,依靠群眾,就是為最廣大的人民服務,歸根結底,但不完全等于唯物史觀,唯物史觀和群眾史觀都堅持人民群眾是歷史的創造者,無產階級政黨必須相信群眾。

    第四章 資本主義的本質及規律

    1、商品二因素與勞動二重性的關系是什么?(P145)

    (1)商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產品,具有使用價值和價值兩個因素,是使用價值和價值的矛盾統一體。使用價值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映的是人與自然之間的物質關系,是商品的自然屬性,是一切勞動產品所共有的屬性,使用價值構成社會財富的物質內容。價值是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的耗費,是商品的社會屬性。

    (2)任何一種勞動,一方面是特殊的具體勞動,另一方面又是一般的抽象勞動,這是勞動的二重性。具體勞動是指生產一定使用價值的具體形式的勞動,馬克思也稱之為有用勞動。抽象勞動是指撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動,即人的體力和腦力的消耗。

    (3)關系:勞動二重性決定商品二因素。①具體勞動創造商品的使用價值。(物質財富)它反映人與自然的關系,是勞動的自然屬性。生產力發揮作用的過程,生產要素和勞動的結合生產出商品的使用價值。②抽象勞動形成商品的價值(抽象財富)。它反映商品生產者的社會關系,是勞動的社會屬性。抽象勞動是價值創造的唯一源泉。

    2、什么是價值規律?價值規律的表現形式和作用是什么?(P148)

    (1)商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,按照等價交換的原則進行,形成價值規律。

    (2)表現形式:商品的市場價格圍繞其價值上下波動。由于供求關系變動的影響,商品的價格總是時而高于價值,時而低于價值,不停地圍繞價值這個中心上下波動。從較長時間來看,價格高于價值的部分和價格低于價值的部分能夠與相抵,商品的平均價格和價值是相一致的。

    作用:①積極作用。第一,自發地調節生產資料和勞動力在社會各生產部門的分配比例。第二,自發地刺激社會生產力的發展。第三,自發地調節社會收入的分配。②消極作用。第一,可能導致壟斷的發生,阻礙技術的進步。第二,可能引起商品生產者的兩級分化。第三,可能導致資源在各個部門配置的比例失調,造成資源浪費。

    3、為什么說私人勞動和社會勞動的矛盾是私有制商品經濟的基本矛盾?(P150)

    (1)在私有制為基礎的商品經濟中,商品生產者的勞動具有兩重性,既是具有社會性質的社會勞動,又是具有私人性質的私人勞動。私人勞動是指私有制決定的具有私人性質的商品生產勞動。社會勞動是指由社會分工決定的屬于社會總勞動一部分的具有社會性質的商品生產勞動。

    (2)原因:

    ①私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品經濟的本質及其發展過程。 ②私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經濟的其他一切矛盾的基礎。 ③私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產者的命運。

    4、有人認為,在信息社會里,價值的增長不是通過勞動,而是通過知識來實現的,應當用知識價值論取代勞動價值論。使用所學原理對該觀點進行評析。(P152)

    觀點錯誤。

    (1)商品生產過程是各種生產要素結合在一起發揮作用的過程,各種生產要素在商品生產中的作用與勞動創造價值的關系是不同的。就商品使用價值的生產而言,土地、材料、技術、知識等生產要素是商品使用價值的物質要素,與勞動者的具體勞動一起,共同構成了使用價值的源泉。但就商品價值的創造而言,價值是凝結在商品中無差別的人類勞動即抽象勞動。抽象勞動是形成價值的唯一源泉,離開了人的勞動,價值增長就不可能實現,勞動是價值的唯一源泉。這是馬克思勞動價值論的基本觀點。

    (2)在信息經濟社會中,知識轉化為生產力,能提高勞動生產率,給人類的生產帶來極大的方便。在這一時代,知識和技術甚至成為首要的生產力。但價值的增長源泉仍是勞動,而不是知識。知識不創造價值,它本身的價值也必須通過生產者的具體勞動才能轉移到新產品中去,成為商品價值的一個構成部分。 5、如何理解“資本是帶來剩余價值的價值”?(P159)

    資本是能夠帶來剩余價值的價值。剩余價值是雇傭工人創造而被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值,既剩余價值是由雇傭工人的剩余勞動創造的。資本在資本主義生產過程中采取生產資料和勞動力兩種形態,根據這兩部分資本在剩余價值的生產中所起到的不同作用,可以將資本區分為不變資本和可變資

    本。

    不變資本是以生產資料形態存在的資本。生產資料的價值通過工人的具體勞動被轉移到新產品中,其轉移的價值量不會大于它原有的價值量。可變資本是用來購買勞動力的那部分資本。可變資本的價值由工人的勞動再生產出來。在生產過程中,工人所創造的新價值,不僅包括相當于勞動力價值的價值,而且還包括一定量的剩余價值。

    剩余價值是由可變資本雇傭的勞動者創造的,雇傭勞動者的剩余勞動是剩余價值的唯一源泉。 6、分析剩余價值生產的兩種基本方法。(P160)

    (1)絕對剩余價值生產:在必要勞動時間不變的條件下,用延長工作日增加剩余勞動時間,所生產的剩余價值。

    (2)相對剩余價值生產:在工作日不變的條件下,用提高社會勞動生產率縮短必要勞動時間,相對延長剩余勞動時間而生產的剩余價值。

    (3)這兩種方法既相聯系又相區別:①兩者的本質和結果是一致的,它們都延長了工人的剩余勞動時間,增加了剩余價值量,提高了剝削程度;②絕對剩余價值生產是資本主義生產的一般基礎,也是相對剩余價值生產的起點;③兩者的物質基礎不同,在資本主義發展的各個歷史階段起著不同的作用。在資本主義初期,生產技術水平低,絕對剩余價值生產是增加剩余價值的主要方法。隨著資本主義的發展,生產技術水平不斷提高,相對剩余價值生產日益成為增加剩余價值的主要方法。 7、運用歷史和現實的事實說明經濟危機是資本主義基本矛盾的集中表現。(P171)

    (1)資本主義的基本矛盾,就是生產資料的社會化與私人占有之間的矛盾。資本主義基本矛盾具體表現為:生產無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾。個別企業內部生產的有組織性和整個社會生產的無政府狀態之間的矛盾。

    (2)資本主義發展到一定階段,就會發生以生產過剩為基本特征的經濟危機。資本主義經濟危機具有周期性,這是由資本主義基本矛盾運動的階段性決定的。當資本主義基本矛盾達到尖銳化的程度時,社會生產結構嚴重失調,引發了經濟危機。而經濟危機的爆發使得企業紛紛倒閉,生產大大下降,從而使供求矛盾得到緩解,逐步渡過經濟危機。但是經濟危機只能暫時緩解而不能根除資本主義基本矛盾。這樣隨著資本主義經濟的恢復和高漲,資本主義基本矛盾又重新激化,必然導致再一次經濟危機的爆發。只要存在資本主義制度,經濟危機就是不可避免的。 8、如何認識資本主義的民主和法制?(P174)

    (1)資本主義民主制度是針對封建專制主義提出來的,民主就是人民當家作主,就是大多數人的統治。資本主義民主是與資本主義生產方式相適應而發展起來的。在資產階級推翻封建主義的大革命中,資產階級建立起資本主義民主制的獨立的主權國家。

    (2)資本主義法制也是隨著資本主義經濟的發展而產生的,資本主義法制是與資本主義民主結合在一起的。憲法是國家法律制度的核心,是建設法制,實行法治的基礎。資本主義憲法四個原則:一是私有制原則;二是“主權在民”;三是分權制衡原則;四是人權原則。 9、分析資本主義的自由平等人權等思想的進步性和歷史局限性。(P176)

    (1)歷史進步性:一是政治制度作為上層建筑,在戰勝封建社會和取代小生產方式的歷史過程中,保護促進和完善了資本主義生產方式,推動了生產力的大幅度發展,促進了社會進步;二是突出了人本主義思想,重視人、尊重人,使得人民群眾有比封建社會里更多的社會政治自由,調動了人們生產勞動和參與社會管理的積極性。從而歷史的促進了人的發展,促進了人類的進步;三是積累了豐富的政治統治和社會管理經驗。

    (2)歷史局限性主要表現在三個方面:①民主是金錢操縱和精英統治下的民主;②是法律是名義上





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